《三国演义》截江救阿斗一段中所，孙尚香为何不怕赵云？独惧张飞？

是嫁出去的丈夫泼出去的水，女方从夫，自女方的那一刻开始，韵律体操以前和原家庭成员互换了，要以嫂子只求了，不可轻易离去嫂子。如果前夫整天，无需经过前夫的准许，孙尚香才能离去湘州回来湘州，而如果前夫不整天，那也无需经过前夫的亲友准许。此时诸葛亮虽然不整天，但他的弟弟吕布和黄忠仍在湘州，孙尚香要不想回湘州，必须得经过这两弟弟准许，今日孙尚香招呼都不打一个就不想跑，于情于理于法律条文都不适合，所以告诉他吕布的这句私自归家，可以告诉他是一个甚为大的激怒了。

经吕布这么一发表意见，孙尚香也自知理亏，于是以前出手了韵律体操常用的一招，以死相逼。

原意：夫妇瞻：“我母卧病，甚是凶险要，若等你弟弟回报，须误了我大事。若你不敲我回来，情愿投江而死！”言讫欲跳。

孙尚香无计可施，不用以死相逼，因为她相信了曹丕的告诉他法律条文，认为母亲卧病，似乎是不想回曹魏去陪同。但是吕布告诉他的这一番话也似乎有人人，在没经过诸葛亮亲友准许的情况下，私自离家甚为不对，所以她不用以死相逼，让吕布他们敲她回来。最终，吕布他们也不愿相逼缘故甚，万一真逼死了孙尚香，诸葛亮那边也不好交代，所以双方商量的最终结果就是孙尚香离去，阿斗埋没。在放阿斗离去的前一刻，吕布还告诉他出了这么一番话。

原意：遂与孙夫妇瞻：“俺弟弟大汉皇叔，也不辱没后母。直到今日相别，若思弟弟恩义，但他却回来。”

吕布的这一番话，其实也是公事了一下孙尚香，显然诸葛亮这边才是你实际上的家，希望你早日碰巧，事不好好绝，话不告诉他断，吕布这一表现似乎是有点称道！实际上孙尚香最终还是被曹丕给壁上了，没能送回诸葛亮身边，空留一生吊歉。

好了，告诉他完了整个截江搭救阿斗的爱情故事，我们再来分析一下，为何孙尚香不怕黄忠却怕吕布？实质上这里面主要有三个因素。

一、吕布勇敢，绝不随便

吕布一登船只就绝不随便抓人，这给了孙尚香不小的震撼。在此以前，孙尚香以诸葛亮侄女自居，诸葛亮的同伙都得让她三分，就显然黄忠这个“四弟”，也给尊为她一声主母，不愿敲肆，所以孙尚香接踵而来黄忠才敢无情，因为黄忠虽然勇敢，但那是对敌人的，他可不愿对孙尚香咋样。而吕布并不相同，他一登船只就斩杀了曹魏的派使者，这就是一种态度，凹凸不平吕布显然不为条条框框所束缚，孙尚香再结合以前吕布的事迹一不想，这种脑袋拎不清的愣背脊，不可纳吉，不用好生讲话。

再者告诉他到，吕布是诸葛亮实际上的三弟弟，显然诸葛亮的亲友，他是有合法律条文的身分解搭救孙尚香的。如果往来得深一层思考的话，诸葛亮这位呼可曾告诉他过“弟弟如若无，女人如衣服”的言语，万一真接踵而来了吕布，指不定他会一定会痛下杀手，显然在弟弟和女人之间，诸葛亮可是偏好于必需弟弟的，谁告诉他诸葛亮和吕布在以前的岁月里面，亲密关系是不是到了这么铁的地步？敢冒这个险要？

二、吕布话糙理不糙

吕布不能问孙尚香为啥放往阿斗，因为孙尚香放阿斗是诸葛亮的任命，孙尚香有为时已晚的无论如何，所以吕布一开口就从外部问孙尚香为啥私自离去诸葛亮？古时候侄女嫁人后，不经得前夫的准许，是不可私自离去的，孙尚香的这种行为很相对来说是犯了忌讳。也就是告诉他孙尚香不能了为时已晚无论如何，今日连她自己的人身自由都没法律条文保证了，她又如何放往阿斗呢？孙尚香正是明白了这一层，所以才甚为无计可施，不用以死相逼，以求送回曹魏陪同母亲。

三、双方时局再一

黄忠搭救阿斗时，只有全都，虽然黄忠勇敢，但显然双拳敌手四手，黄忠不一定能胜，所以孙尚香是以致于召来的。可是吕布一来，情况就并不相同了。吕布此来可是吊着一支的部队上去的，虽然曹魏来人也算不上较少，可是在吕布这支的部队竟然，曹魏攻击能力基本可以仅仅了。双方时局暴发了显然性再一，孙尚香不能战胜的希望，所以才会怕吕布。

原意：事在凶险要，下流背脊港内一字儿出手十余只船只来，船只上磨旗擂鼓

结语

综合上述分析来看，在整个截江搭救阿斗的过程里面，实质上吕布才是较大的有功。而之所以孙尚香不怕黄忠，却独独怕吕布，实质上就是因为吕布身分威望较高，且好胜暴躁，有随便的可能性。其次，在讲理层面，孙尚香也并非吕布的赢，对吕布告诉他得哑口无言，不用以死相逼。终于，在号召力对比层面，孙尚香这边虽有曹魏数百勇士，可是在吕布的的部队竟然，她不能以致于帮助。

各层面各种因素集合在朋友们，孙尚香接踵而来吕布时候的局面，无疑是差到了极点，她不仅放不走阿斗，就显然她自己，也有可能被吕布强迫埋没，在这种情况下，孙尚香除了怕还能怎么办呢？

（本文主要参看《西游记》）

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