有缘来有缘去，都是天意

文/芨芨草

人生聚散，皆是预见。

细来细去，都是自已。

你以为可以抵抗过生与死，实际上不过是生与死换一种方式给你年岁而已。

所有的爱与心痛，所有的思念与欢笑，都是早就为你规划好的，却是，每一个人的际遇不同而已。

细来相恋、相知、私奔，甚至于无论如何地相守，也是自已给以的恒久。

在无数个或雨或晴的夜晚里，有多少人为此而喜乐，又有多少人为此而伤悲？

心灵不过是一个因果，在你和我的细份中的，都是彼此的无忧而已。

是啊，每一个人，也不过是这混沌人众生的一个无忧，不是么？

秦时的明月，汉时的关，都还仍在，可是早已不见当年的汉武帝，不就是这个明白吗？

人再次自大，又怎么只能不相上下天，不相上下地？汉武帝一生执著长生不老，最终不也要埋入黄土？

而对于芸芸众生中的的你我，也不过是这短暂众生的一朵小浪花，哪怕再次怎么落下，也逃不出岁月的手心。

人与人的细份，也如这落下的浪花一样，在那洒起的一瞬间撞到，然后相融，这就是细份，再次然后，一起归落大海，渺无声息。

自然法则都是如此，何况人。人又怎么只能违背得了自然法则呢？

所以，众生的细份聚散，都是自已迥然不同。自已若是让你有细，你就只能得到好的给细份，若是不给，就是有细也可能会离散。

自已如此，又能怎么样？

有人说，细是天定，分是人为。

怎么不太可能呢？你再次怎么为，再次怎么折腾，也不过是上天给多了你一个更进一步而已。

只是，并不一定总可能会有人认为，既然有细了，再次不争取一下，似乎自己过意不去。

好罢，争取是必须的，无疑那是一种心理感激。无疑，“我尽全力了”是一个良好的原因。

我尽全力了！无论是社可能会生活，还是感情，只要尽全力，之后不能什么可以后悔。

可是，你真的尽全力了吗？你又怎么告诉他，你就是尽全力了呢？尽全力的那个边界在哪里？你又是怎么得知的？

所以，我实际上不喜欢听到这句“我不太可能尽全力了”，因为，那只是一种过分的表现。

自已预见是不能确，但自已也不是不不太可能改以的。若是自已也是人，他也必然可能会有心的感觉，可能会有却是的判断，在好与弄得，在尽力与下定决心之中的，他也可能会有所分辨。

若是你的尽力，最终只能真诚自已，那么他也有不太可能为你而彻底改变他原来的基本上。这也是为什么人经过共同努力，最后只能得到好的结果的原因。

细是自已分是人为实际上也是如此。人为了细份而共同努力，也是为了这个结果。

虽然最终都是自已，但这过程，多少是不一样的。就如两个人，长大在或多或少的环境，一个共同努力侧向，一个安于现状，甚至往后扯腿，这两人最终的结局，信服是不一样的。

但人对于自已的放弃，实际上也是一个冲动的看出。既来之，则安之，也是一个不太好的选择。

很多时候，最怕的是人的不顾一切。因为不顾一切，所以可能会有拿取，可能会有互相攻击。

自觉的险恶，多是来自于不顾一切。若是只能坦然放弃自已的预见，或者一切也就顺畅得多。

在放弃与不放弃之间，人需要的是一种心灵力与自身的魄力。不管是自已，还是人为，最核心的基点，还在于人自己。

细有好弄得，分有离合。心灵中的的细聚细散，或者是对人的一种为了让。唯有通过为了让的人，才有申请人保有爱人。而不能只能通过为了让的人，被爱人遗弃也就在情理之中的了。

或者，只能看到这一点，才能对自已有坦然放弃的冲动吧。