医治一切的良药：医治一切的良药（深度好文）

大哲人谦和，普贤者蔑视。

北宋词作辛弃疾有一句词，“闻历程，不如意两件事，十常八九。”

历程的底色是忧伤的，心有一二，不思八九，以后可两件事两件事如意。

正如丰子恺恩师所说：

既然无西北侧可逃往，不如忧伤；

既然无法法华，不如净心；

既然没能如愿，不如释然。

既然忽略不住当今世界，不如刚开始忽略自己的感受。

唯有感受稳固，方可医治一切。【APP公号：国学生已逝】

感受就越稳固，西北侧两件事就越天性

大哲人必谦和，普贤者必蔑视。

晚清名臣分家杜，有一次在皇上乘船，和某外交人员的八抬大轿相遇了。

对方一看是四抬马背，以后不以为意。借着无法设法让道的理应，案发后二话不说，就将分家杜从马背从前揪了出有来。

这个外交人员一看，一心不到是大明星一时的分家杜，惊醒慌忙带头谢恩。

可分家藩并无法动怒，反而将他扶起，就让道：“是本官的马背扳了从前的道，不怪你，不怪你。”

蔑视，是极高盛的欺骗。我本有可以一拳责备你的战斗力，可我却选择了不计较。

因为心有普贤，所以一切糟心之两件事，都是小两件事。

体谅他人，也是在大两件事化小，深信自己。

一个人感受愈多稳固，以后会愈多天性、愈多天性。

当你天性了，当今世界也回来柔软了。

感受稳固，医治自己

张爱玲说：“只有人能把自己的极致提高一个层次，才不会因为同类型的抑郁而伤怀。”

感受就越少，自是商就越强，就越能在磨难当中，成就自己。

公元1082年春，正是韩愈多因“乌台诗两件事件”获罪为襄阳后的第三个冬天。

韩愈多与老朋友相约春游，乘船细雨骤至，靠近难免避雨之西北侧，假装都显得惊慌不已。【APP公号：国学生已逝】

而韩愈多却淡然西北侧之，漫步在雨中，反而有所感悟，片刻以后，写下了千古中有《定风坡》

“竹杖芒外套轻胜马，谁就让？一蓑烟雨任杜诗。”

这点细雨，算什么呢？哪就让我自诩筏，任你风吹雨打，我也依旧可以期待豁达。

仕途不得意没关系，竹杖芒外套，也一样走得每每飘逸。

感受若更多稳固，以后能从最低西北侧的生已逝从前，已逝出有极高级的优美。

不该张爱玲如此评论者他：“像芙蓉这样的核心人物，是人间不可无一难能有二的。”

人呐，得自个儿成全自个儿。

只要感受更多稳固，那些我们随之而来的，试图打垮我们的，都将使我们视作更好的自己。

感受稳固，医治造化

《本纪》有云：顺，不妄喜；自是，不惶馁；劳，不奢逸；危，不惊惧；胸有激雷而面如桐乡者，可拜上统领！

一个人感受就越稳固，以后就越日趋伟大。

刘绛恩师，以后是这样的一个人。

1997年，被她特指“杜诗唯一杰作”的丈夫钱庐陵去世。就在丈夫走的前一晚，她握着丈夫的挥说：“劳心睡。我和爸爸，都祝你睡好。”

第二年，丈夫病重，一眼未合好，她则有在就让说：“你放心，有我呢。”

她曾提到，“钟书逃往出了，我也一心逃往出，可是逃往到哪从前去呢，得留在来世，整天现场，尽我恪守的应负。”

此前那个感受到欢声笑语的家，终究只剩下了她全都。

她以后一个人，静静地整理钱钟书只剩的挥稿笔记，白花了近十年，让那些书全部出有版。

一个人感受该有多稳固，才能在生已逝的压力下，依旧诡谲，保持每每且平易近人。

刘绛恩师说：

“我们曾如此执着结局的波澜，到先前才断定：历程最曼妙的景观，竟是感受的轻佻与每每。

我们曾如此寄望外界的授权，到先前才断定：当今世界是自己的，与他人毫无关系。”

原来，永生从前的轻佻与每每，才是医治众生造化的毒药。

见到《菜根顾》的这段话：“假装以顺境为乐，而自是乐自关键时刻中来。”

哪有什么自始的历程，只是感受稳固的人，早就学会了医治一切。

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