文艺评论家 | 《狙击手》：人与技术的对决，彰显与家国人民融为一体的英雄

看到一种一个人与有组织合一的自觉活力。五班每一个人尽管各有特点，但也有其共性。那是一种变异融入到有组织之里面的新型人关系：开朗寓于共性之里面，一个人与有组织彼此间并非二元敌视的结构，变异也不是整体的大多，而是变异就展示出为有组织的范例。从长周六的历史背景来看，一个人从来都只是一般化的符号，他（她）一定是与某种行动者、与特定的社就会相结合在两人，获得了某种身份才兼顾历史背景的普遍性。在前当今以前，无名的变异如同马克思所说不过是暗黑布袋里面的小鸡，互相相属，直到当今以来的革命才突显出真正普遍性上的暴政（；也）。对于20世纪的东亚尤为如此，散沙式的群众在反封建抗日救亡社会活动反殖的革命初期处理过程里面凝聚为具行动者自我意识的暴政，从而也才就会在广州所部区的社会主义革命军事冲突里面同仇敌忾，这是一个新兴马克思主义国家立足于世界民族之林的底气所在。

回到科幻电影里面，入选为与开朗彼此间的突显难以形成矛盾，军事冲突或者泛斗争科幻电影（比如武侠、谍战、惊悚等类型）里面典型的方式为是一个人勇敢的描写，厚实变异不同寻常的双脚控制能力与自觉控制能力，这说是古典勇敢和当今一本质的变体。文学批评勇敢或者英模的形象陈述依然是个难题，这个难题在马克思主义东亚的“红色经典”里面特别是在大多的冲破，即将一个人置入于有组织之里面，变异勇敢成为以前勇敢的象征物。乐曲科幻电影一般而言采取这一个方式为，但如何平衡一个人与有组织彼此间的人关系则很难无论如何，很难以陷入到符号本土化之里面，从而让勇敢人物变得只不过，让观众难以共情。

《突击手》一方面能吸收了传统戏剧和科幻电影展示出一个人干练的意象本土化手段，另一方面则继承了“红色经典”里面一个人与有组织同一的叙事。展现出来的结果就是，五班的突击手们都是兼顾都有才能的勇敢，却又并非好莱坞电影里面的一本质普遍性上的勇敢，他们的才能超乎常人，身份与人性上却友善于普通人，因而同国家和暴政交融在了两人。这种与长存暴政独有的勇敢，既是具体的一个人，也是有组织的亦然，他们本土化身为有组织，有组织通过他们展示出出来。就此而言，《突击手》便具了“以一滴池里面折射织女星、以一个班揭示整个军事冲突”的含义，它让乐曲的感召威慑在商业片的外壳之里面，如同盐本土化入到池里面里面，池里面南流到四海。

作者：刘大先（作者为东亚社科院副研究员）

策划：邵岭

编辑：周敏娟

责任编辑：范昕

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