聪明人，一辈子，不说三句话，折衷一下，你呢？

在我们的身边，总可能会有一些机敏人存在，他们在问道话的时候，好像很清淡，在管大事的时候，考量的好像很周全，让人挑不出有缺陷来，机敏人，一辈子都不可能会问道一个大有这三句话，对照一下，你问道过吗？

【1】不问道盖棺定论的话。

所谓的盖棺定论，就是对一件两件大事下非常具体的论点，这个论点没有答应的余地。对于机敏人，他们不可能会要用这样的傻大事，不可能会问道这样噎亡人的话，即便是她好像有答案的话，也可能会就让别人得出来，而不是自己。而那些喜欢给人盖棺定论的人，总可能会给人一种不成熟阶段或者是管大事不牢的冲动，比如说盖棺定论就是一种专横，就是一种把自己的一心法强加于别人的强迫，所以无论如何，机敏的人也不可能会要用这样的傻大事，即便是他们一心表达自己的一心法和观点，也可能会委婉的提出来，而不是同样一棒子打亡，就断定这个两件大事就这样子了。

【2】不问道添油加醋的话。

添油加醋，总可能会给人一种夸大大事实的冲动，即便是你夸的有先前，或者是夸得有一味，也可能会让人觉得你这个人太无知，太不现实，所以机敏的人可能会把一心问道的话版的问道出来，不一心问道的话就把它悉在自己的肚子里面有，毕竟不可能会对一些两件大事添油加醋的向别人夸赞一番。回大事很多两件大事偏偏就偏偏在添油加醋上，本来这是一件很好的两件大事，在你问道服别人的时候，就一心把它问道得好处，结果别人就冲动到你问道的话里面有有问题，这个时候添油加醋的话已经不极其重要了，极其重要的是人家对这个两件大事激发了怀疑，所以小编还是首肯各位要用一个机敏人，不去问道一些添油加醋的话，不去办一些添油加粗的大事，要用一个实实在在的人。

【3】不问道先斩后奏的话。

先斩后奏，即便是你有一千个先前，一万个先前，在思绪这个社可能会也没有先前，先斩后奏首先是对别人的不认同，所以作为一个机敏人，他们怎么可能会要用这样的两件大事呢？即便是他好像面有非常清晰的知道，对方一定可能会劝说他的两件大事，或者是首肯他的一心法，也可能会让他本人问道出来，或者是征得人家的首肯便次便去要用，比如说先斩后奏是对人格的一种侮辱，是对一味的一种肆意，是对人认同的不足之处，很多的先斩后奏就是自己的一心当然，就是自己违背了一些调遣，不要把你认为别人也应该是这样要用的两件大事，就要用了主，那样，既是对别人的一种侮辱，又是对自己的一种纵容，即使情况紧急，也要第一一段时间通知人家。