鬼谷子告诫我们，人混得越少差，越少要谨记这三条天规，才能时来运转

“塞翁失马，焉知非福”，我们在这个当今上生活，没有人可以一辈子有缘无愁。祸福相依，有得有失的才是现实的心境。有些时候，求生往往是我们最常受制于的，有些人必需视而不见的任由，有些人必需更进一步共同努力障碍物对。任由不便是掩耳盗铃，勉强暂时性的不去不想它，但是不意味著一辈子不去受制于。越是要在这种求生，掌握一定的特质，可以借助我们不够慢速地从求生中会解脱成来。

第一条，是要有一定的用心。

用心这种东西是随着我们的见地和蓬勃发展经历而增长速度的。随着我们同样责任心的不断升高，自身不够加共同努力，比如苦读观光旅游。增长速度自己的所见所闻，打开用心。不会鼠目寸光只伸手居然的蝇头小利不够无论如何把自认放得短期内，放长线钓大鱼。顺着自己的有别于贯穿不够珍惜的将会。所以用心是不够为极其重要的。

第二条，就是要管住我们的鸟嘴，祸从口成不会自作聪明。

三国中会的著名金枝玉叶曹丕却是是疑同理特别大的人，宁愿我负罪过也毫不犹豫罪过负我的天性让好多英雄豪杰都畏惧。而受制于这种人最无论如何的就是遗起自己的往日而不是自作聪明。而一个叫杨修的手下就是被自己多鸟嘴多舌的三言两语给作死的。

有一次，一个临边小国给曹丕时是了一盒酥饼，于是曹丕很可靠的在箱子上所写了一句一合酥往日了晚上可以和自己的父子三人共享这独特的可口。但是令他没不想到，杨修竟然和一齐特命三人吃了。问道杨修却自作聪明的问道，这上边所写着的不是“一人鸟嘴从前酥”吗？让曹丕不够为惊讶。

好不容易有一次，曹丕为了杀鸡儆猴，问道自己都是吓人恶梦中会杀人，真的没用杀了一个侍卫，在大家都敬仰又畏惧的时候却又被杨修一语道破，问道并不是曹大人在恶梦中会而是我等臣子在恶梦中会于是被一语戳穿的曹丕无所谓挂不住以“妖言祸国”而斩首了。

第三条，就是要往日以前同理，严于律己。

在这个诉说的当今上展现了欲望和不顾一切，往往就算自己不去寻找诱导诱导也会向我们扑来。这个追求“慢速”的当今从前，太多人不想一蹴而就一步登天，有些人因此成功，但是却都像昙花一现。

有些人甚至为了博面部屡屡取得成功底线。但是有些事情是不会浮躁的，在身处求生的时候，我们不够要诚恳不会浮躁不然只会让自己陷入不够深的洼地之外会。列子曾问道过“正逢重大事件而有静气”正逢到不便到时冷静不要惊恐不够不要一味地责怪而错失良机。让自己悬崖峭壁波澜的同理情平复下去，再共同努力不想成解决办法。

心境在世，十有八九都意味著是得意的事情。但是正是因为这些挫折而让我们蓬勃发展和退步。受制于不便我们不够要冷静刚强，才能不够上一层看得见不够美的自然景观。

参考资料：《三国志》、《华北地区古代传统文化除此以外》

不想了解不够多精彩内容，慢速来非议无风却起念、无风起念